• 年糕  年糕 在江南地区,年糕因其“年年高”的谐音而成为老百姓心中的吉祥食品。每逢新岁将至,家家户户彩灯高挂、杀鸡宰鸭、祭祖宗请灶神,舂年糕也成为宁波民间辞旧迎新的重要民俗活动之一。 宁波制作年糕历史悠久,至少在北宋已经有用米粉做糕的记述。其方法有两种,一种为干粉年糕:把粳米浸透后沥干,碾成粉末,再把粉蒸熟、捣密、搓成长条,压制成扁形即成;另一种为水磨年糕:把粳米浸透后,带水磨成糊状,再沥干、蒸熟、搓成长条,压成扁形。水磨年糕的味道好,但工序复杂,一般家庭只做干粉年糕。直到清咸丰
  • 年糕 年糕 在江南地区,年糕因其“年年高”的谐音而成为老百姓心中的吉祥食品。每逢新岁将至,家家户户彩灯高挂、杀鸡宰鸭、祭祖宗请灶神,舂年糕也成为宁波民间辞旧迎新的重要民俗活动之一。 宁波制作年糕历史悠久,至少在北宋已经有用米粉做糕的记述。其方法有两种,一种为干粉年糕:把粳米浸透后沥干,碾成粉末,再把粉蒸熟、捣密、搓成长条,压制成扁形即成;另一种为水磨年糕:把粳米浸透后,带水磨成糊状,再沥干、蒸熟、搓成长条,压成扁形。水磨年糕的味道好,但工序复杂,一般家庭只做干粉年糕。直到清咸丰 >>
  • 来源:art.ifeng.com/2015/0529/106449.shtml
  • v 河北崇礼:滑雪者的天堂 2012-10-10 13:26:33 v 河北省蔚县 暖泉古镇谱写原生态文化历史 2012-09-29 14:56:56 v 河北省宣化县打造北京西北绿色屏障 2012-09-29 14:44:24 v 河北涿鹿:挖掘生态潜力 发展生态旅游 2012-09-29 12:54:26 v 大好河山张家口 低碳环保率先行 2012-09-29 10:41:19
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  • 来源:gb.cri.cn/40151/2012/10/11/6351s3882557_8.htm
  •   【核心提示】文化作为一个国家、一个民族价值观的体现,不能忽视其存在的重要意义。帕格尔认为,正视全球化发展与保持一个国家的传统文化并不矛盾,只有真正了解自己民族的特色,才能更好地把它传播出去。    3月2日,公平观察员(Fair Observer)网发表文章《南亚语言:在全球化世界中的角色转变》(South Asian Languages: Evolving Roles in a Globalized World)提到,随着全球化的不断深入,在很多地方,英语代替母语成为人们日常沟通的主要语言。以印度
  •   【核心提示】文化作为一个国家、一个民族价值观的体现,不能忽视其存在的重要意义。帕格尔认为,正视全球化发展与保持一个国家的传统文化并不矛盾,只有真正了解自己民族的特色,才能更好地把它传播出去。   3月2日,公平观察员(Fair Observer)网发表文章《南亚语言:在全球化世界中的角色转变》(South Asian Languages: Evolving Roles in a Globalized World)提到,随着全球化的不断深入,在很多地方,英语代替母语成为人们日常沟通的主要语言。以印度 >>
  • 来源:ex.cssn.cn/sf/bwsf_tpxw/201403/t20140307_1022137.shtml
  • 这个曾经的日不落帝国是西方世界的象征。这里有资本主义的繁华,工业的发达,经典文化的传承和独特的自然风光。在这里,皇室与平民和谐共处,传统文化与现代技术相辅相成,激烈的足球比赛与文艺的戏剧演出互相映衬。这就是英国。无论是寻找历史的足迹,还是享受现代的时尚,漫游英国都能满足你的需求。 市场上充斥着不少常规的英格兰和苏格兰的团队线路。如果您仔细研究一下会发现,它们大部分是走马观花地从伦敦一路北上到苏格兰的爱丁堡。虽然他们经过大名鼎鼎的牛津剑桥,湖区和高地,但是这样的线路只能满足温饱。您只能匆匆路过,听导游肤浅地
  • 这个曾经的日不落帝国是西方世界的象征。这里有资本主义的繁华,工业的发达,经典文化的传承和独特的自然风光。在这里,皇室与平民和谐共处,传统文化与现代技术相辅相成,激烈的足球比赛与文艺的戏剧演出互相映衬。这就是英国。无论是寻找历史的足迹,还是享受现代的时尚,漫游英国都能满足你的需求。 市场上充斥着不少常规的英格兰和苏格兰的团队线路。如果您仔细研究一下会发现,它们大部分是走马观花地从伦敦一路北上到苏格兰的爱丁堡。虽然他们经过大名鼎鼎的牛津剑桥,湖区和高地,但是这样的线路只能满足温饱。您只能匆匆路过,听导游肤浅地 >>
  • 来源:www.beshan.com/lxcy/%E8%8B%B1%E5%9B%BD/
  • 民族服装饰品特点分析 所谓饰品,一般是指除服装以外附加在人体上的装饰品与装饰,如头饰、发饰、耳饰、项饰、胸饰、臂饰、腕饰、指饰、扣饰、腰饰、脚饰、臀饰及巾、帕、扇、包、佩刀等佩饰。中国少数民族服饰的精华集中体现在他们各具特色的配饰品上,从中我们更能体味到一个民族的服饰中所包含的美的形式以及民族的历史性与文化性。饰品在民族服装中的特点和意义可以从以下三个方面进行分析。      一、整体性 1、形式美的统一。 少数民族服饰中,衣服与饰品相依相存,构成完整的形式美。少数民族的配饰造型与色彩在服装整体美的形成中
  • 民族服装饰品特点分析 所谓饰品,一般是指除服装以外附加在人体上的装饰品与装饰,如头饰、发饰、耳饰、项饰、胸饰、臂饰、腕饰、指饰、扣饰、腰饰、脚饰、臀饰及巾、帕、扇、包、佩刀等佩饰。中国少数民族服饰的精华集中体现在他们各具特色的配饰品上,从中我们更能体味到一个民族的服饰中所包含的美的形式以及民族的历史性与文化性。饰品在民族服装中的特点和意义可以从以下三个方面进行分析。 一、整体性 1、形式美的统一。 少数民族服饰中,衣服与饰品相依相存,构成完整的形式美。少数民族的配饰造型与色彩在服装整体美的形成中 >>
  • 来源:wayiwang.blog.ifeng.com/article/38920929.html
  • 古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝,是汉族民族传统乐器中的筝乐器,属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当强的表现力,因此它深受广大人民群众的喜爱。现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。古筝是一件伴随中国悠久文化,在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。属弹拨乐器,结构由面板、雁柱(一些地段也称之为筝码)、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。 筝的形制为长方形木质音箱,弦架筝柱
  • 古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝,是汉族民族传统乐器中的筝乐器,属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当强的表现力,因此它深受广大人民群众的喜爱。现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。古筝是一件伴随中国悠久文化,在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。属弹拨乐器,结构由面板、雁柱(一些地段也称之为筝码)、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。 筝的形制为长方形木质音箱,弦架筝柱 >>
  • 来源:minsu.91ddcc.com/c_27886.html
  •   滕国富老人介绍满族人的鹰猎可分拉鹰、驯鹰、放鹰、送鹰几个过程,拉鹰就是捕鹰,拉鹰前要先祭鹰神。其中驯鹰最为困难。一般刚捕来的鹰猎人要起早就要架出去训,喂牛肉时主人要手拿牛肉喂鹰,这样能与鹰建立和谐的关系,能使鹰和主人渐渐熟悉。猎人把鹰带回家放在特制的鹰架上,几天不让它睡觉,以磨掉鹰的野性,熬鹰,即驯鹰。是指磨掉鹰之野性、磨练鹰的脾气的过程。施以开食、过拳、跑绳、勒膘等训练方法,反复月余,待鹰与主人熟悉了,即使飞至百余米外,听到鹰把式的口令呼唤,也能飞回鹰把式手臂上。鹰从山上捕来有大有
  •   滕国富老人介绍满族人的鹰猎可分拉鹰、驯鹰、放鹰、送鹰几个过程,拉鹰就是捕鹰,拉鹰前要先祭鹰神。其中驯鹰最为困难。一般刚捕来的鹰猎人要起早就要架出去训,喂牛肉时主人要手拿牛肉喂鹰,这样能与鹰建立和谐的关系,能使鹰和主人渐渐熟悉。猎人把鹰带回家放在特制的鹰架上,几天不让它睡觉,以磨掉鹰的野性,熬鹰,即驯鹰。是指磨掉鹰之野性、磨练鹰的脾气的过程。施以开食、过拳、跑绳、勒膘等训练方法,反复月余,待鹰与主人熟悉了,即使飞至百余米外,听到鹰把式的口令呼唤,也能飞回鹰把式手臂上。鹰从山上捕来有大有 >>
  • 来源:jl.sina.com.cn/travel/line/2013-01-15/9168_2.html
  •   2月27日报道,在印度尼西亚苏拉威西岛北部的多摩汉传统集市里,人们可以买到各种各样奇怪的肉类,如猴子肉、蝙蝠肉、猫肉、狗肉、老鼠肉、树懒肉,甚至还有蟒蛇肉,这些经过烘烤的动物们表情狰狞的被摆在桌子上供人们购买。尽管对于西方人来说,狗肉可能难以接受,但是沃尔什揭示了西方与东南亚对待动物不同的文化及态度。他说,西方人把狗当作宠物来养,而印尼人既把狗当作宠物,又当作食物。沃尔什的照片中,待售的动物们身体僵硬,烤成全黑,脸上露出痛苦的表情。这些动物在死后会进行烧烤,毛被烤掉,皮肤紧缩剥落,表情触目惊心。种
  •   2月27日报道,在印度尼西亚苏拉威西岛北部的多摩汉传统集市里,人们可以买到各种各样奇怪的肉类,如猴子肉、蝙蝠肉、猫肉、狗肉、老鼠肉、树懒肉,甚至还有蟒蛇肉,这些经过烘烤的动物们表情狰狞的被摆在桌子上供人们购买。尽管对于西方人来说,狗肉可能难以接受,但是沃尔什揭示了西方与东南亚对待动物不同的文化及态度。他说,西方人把狗当作宠物来养,而印尼人既把狗当作宠物,又当作食物。沃尔什的照片中,待售的动物们身体僵硬,烤成全黑,脸上露出痛苦的表情。这些动物在死后会进行烧烤,毛被烤掉,皮肤紧缩剥落,表情触目惊心。种 >>
  • 来源:www.qiwen007.com/qiwenyishi/3084.html
  • 为全面实施素质教育,提高幼儿的艺术素养,近日,蒙古族幼儿园蒙中二班开展了“幼儿歌咏比赛”活动。比赛在轻松愉悦的气氛中进行,参赛选手们虽然年纪小,但在赛现场上个个落落大方、精神饱满,他们充满自信的神态、惟妙惟肖的表情、充满稚气的童真赢得在场教师和幼儿的阵阵掌声。
  • 为全面实施素质教育,提高幼儿的艺术素养,近日,蒙古族幼儿园蒙中二班开展了“幼儿歌咏比赛”活动。比赛在轻松愉悦的气氛中进行,参赛选手们虽然年纪小,但在赛现场上个个落落大方、精神饱满,他们充满自信的神态、惟妙惟肖的表情、充满稚气的童真赢得在场教师和幼儿的阵阵掌声。 >>
  • 来源:www.wltzqjyw.com/article/show.asp?id=2995
  •   英国哲学家蔼里斯曾说过:“如果我们漠视舞蹈艺术,我们不仅对肉体生命的最高表现未能理解,而且对精神生命的最高象征也一样无知。”在哲学家,美学家的眼中,舞蹈艺术已经升化为一种生活,甚至生命的艺术。在远古的社会生活中,几乎没有比舞蹈更重要的事情了-婚丧嫁娶,生育献祭,播种丰收,驱病除邪,一切都离不开舞蹈。舞蹈成为远古先民的质朴的生活方式和感知世界的手段。新喀里多尼亚的北方,市场店铺里商人轮流出来跳舞以展示他们的商品;北昆士兰的居民跳着节日的环舞,一只一只地捕捉虱子;非洲喀麦隆的酋长
  •   英国哲学家蔼里斯曾说过:“如果我们漠视舞蹈艺术,我们不仅对肉体生命的最高表现未能理解,而且对精神生命的最高象征也一样无知。”在哲学家,美学家的眼中,舞蹈艺术已经升化为一种生活,甚至生命的艺术。在远古的社会生活中,几乎没有比舞蹈更重要的事情了-婚丧嫁娶,生育献祭,播种丰收,驱病除邪,一切都离不开舞蹈。舞蹈成为远古先民的质朴的生活方式和感知世界的手段。新喀里多尼亚的北方,市场店铺里商人轮流出来跳舞以展示他们的商品;北昆士兰的居民跳着节日的环舞,一只一只地捕捉虱子;非洲喀麦隆的酋长 >>
  • 来源:news.wudao.com/20110709/6773.html
  •     阿里郎广场,南至延河路,北至公园路,整个绿化面积达到18万平方米,是我省面积最大的广场。城市是文化的容器,文化是城市的灵魂,城市建设是一本岁月经天的大书,凝固着一段段历史,沉淀着美好的记忆,刻载着流年的沧桑与辉煌。独特的个性与品位,彰显出文化的肌理与内涵,体现着一个城市卓尔不群的风格与魅力。    我们通常说,文化是一个民族的血脉和灵魂,朝鲜族文化犹如血液与基因,潜移默化地融入到延边人的思维与行为方式里,阿里郎广场应该成为延边一张承载着独特地域特色和丰厚民族文化资源的文化名片阿里郎,是朝鲜族的一个
  •     阿里郎广场,南至延河路,北至公园路,整个绿化面积达到18万平方米,是我省面积最大的广场。城市是文化的容器,文化是城市的灵魂,城市建设是一本岁月经天的大书,凝固着一段段历史,沉淀着美好的记忆,刻载着流年的沧桑与辉煌。独特的个性与品位,彰显出文化的肌理与内涵,体现着一个城市卓尔不群的风格与魅力。   我们通常说,文化是一个民族的血脉和灵魂,朝鲜族文化犹如血液与基因,潜移默化地融入到延边人的思维与行为方式里,阿里郎广场应该成为延边一张承载着独特地域特色和丰厚民族文化资源的文化名片阿里郎,是朝鲜族的一个 >>
  • 来源:www.khlyw.net/meetNewDetails_675.html
  • 高朝海反复斟酌每件古建作品,力求精益求精。 记者 王进华 陈翔   都说隔行如隔山,但因为承载着一份责任,茶山街道艺人高朝海从木工行业跨越到完全陌生的古建筑领域。20多年来,尽管经历了无数坎坷,但高朝海从没放弃过自己的选择,因为精美的古建工艺已成为他心中最完美的艺术追求。   尽管从事古建行业已整整25年,但对于工程中的每个细节,包括古建筑的每样饰品,高朝海总是亲力亲为,认真对待,力求精益求精。   今年44岁的高朝海17岁开始做木工,但就在这个怀梦的年龄,他却对古建工艺情有独钟。   “我
  • 高朝海反复斟酌每件古建作品,力求精益求精。 记者 王进华 陈翔   都说隔行如隔山,但因为承载着一份责任,茶山街道艺人高朝海从木工行业跨越到完全陌生的古建筑领域。20多年来,尽管经历了无数坎坷,但高朝海从没放弃过自己的选择,因为精美的古建工艺已成为他心中最完美的艺术追求。   尽管从事古建行业已整整25年,但对于工程中的每个细节,包括古建筑的每样饰品,高朝海总是亲力亲为,认真对待,力求精益求精。   今年44岁的高朝海17岁开始做木工,但就在这个怀梦的年龄,他却对古建工艺情有独钟。   “我 >>
  • 来源:ohnews.zjol.com.cn/system/2011/11/18/010911680.shtml
  • 2015年7月,上门找到中擂时,杨廷玺还只是简食代餐厅的杨总。简食代餐厅坐落在三元里大道的辽宁大厦二楼,自2014年底开业,就进入了苦心经营状态。虽然定位西北餐厅,但菜式越做越多样,既有西餐菜式和下午茶点,又有粤式特色菜,竟然还多种韩国铁板烧。这还不够,为了满足周边办公人群的午餐需求,还做起了快餐生意。于是,整个菜式品种接近200款,而餐厅的面积才100多平方。就这样,简食代逐渐地迷失了自己,利润空间也越来越小。 杨廷玺不甘心,也不服输。因为他不是一个人在战斗,背后有一群来自西北的厨师团队。他们一起南下,
  • 2015年7月,上门找到中擂时,杨廷玺还只是简食代餐厅的杨总。简食代餐厅坐落在三元里大道的辽宁大厦二楼,自2014年底开业,就进入了苦心经营状态。虽然定位西北餐厅,但菜式越做越多样,既有西餐菜式和下午茶点,又有粤式特色菜,竟然还多种韩国铁板烧。这还不够,为了满足周边办公人群的午餐需求,还做起了快餐生意。于是,整个菜式品种接近200款,而餐厅的面积才100多平方。就这样,简食代逐渐地迷失了自己,利润空间也越来越小。 杨廷玺不甘心,也不服输。因为他不是一个人在战斗,背后有一群来自西北的厨师团队。他们一起南下, >>
  • 来源:www.ccbd360.com/dajiankang/84.html
  • 瑞典家具商IKEA大约在二十世纪七十年代中期进入德国市场,店内规定员工一律要佩戴名牌,但这件事却引发轩然大波。瑞典人和美国人习惯直呼对方的名字,因此他们就在名牌上印制每个人的名字。但是在德国,绝大多数员工无法适应让不认识的人直呼自己的名字,因此心中产生强烈的排斥感,最后迫使德国IKEA只好将名牌印上员工的全名,并且在名牌上标示“Ja(Yes)”或“Nein(No)”,“Ja (Yes)”代表你可以直呼他的名字,而“Nein
  • 瑞典家具商IKEA大约在二十世纪七十年代中期进入德国市场,店内规定员工一律要佩戴名牌,但这件事却引发轩然大波。瑞典人和美国人习惯直呼对方的名字,因此他们就在名牌上印制每个人的名字。但是在德国,绝大多数员工无法适应让不认识的人直呼自己的名字,因此心中产生强烈的排斥感,最后迫使德国IKEA只好将名牌印上员工的全名,并且在名牌上标示“Ja(Yes)”或“Nein(No)”,“Ja (Yes)”代表你可以直呼他的名字,而“Nein >>
  • 来源:www.jufengshang.com/news/brand-2121370.html
  • 在老舍茶馆品茶   北京老舍茶馆成立于1988年12月,是北京大碗茶商贸集团公司投资创建的独资企业。1988年,是中国改革开放的大门刚向世界打开不久,但西方文化已开始对中国的传统文化产生了强大冲击。眼见戏曲等民族艺术日益走向低迷,一向喜爱中国传统文化的该公司总经理尹盛喜决定开个京味茶馆,将中国的传统戏曲、北京小吃、中国茶文化都汇集到一起,宣传和展示中国传统文化的魅力。   一位专家说,北京的茶馆在明清时期最为盛行。接其功能有清茶馆、书茶馆、茶酒馆和野茶馆之分。这些功能各异的茶馆,不但成为当时人们生活中不
  • 在老舍茶馆品茶   北京老舍茶馆成立于1988年12月,是北京大碗茶商贸集团公司投资创建的独资企业。1988年,是中国改革开放的大门刚向世界打开不久,但西方文化已开始对中国的传统文化产生了强大冲击。眼见戏曲等民族艺术日益走向低迷,一向喜爱中国传统文化的该公司总经理尹盛喜决定开个京味茶馆,将中国的传统戏曲、北京小吃、中国茶文化都汇集到一起,宣传和展示中国传统文化的魅力。   一位专家说,北京的茶馆在明清时期最为盛行。接其功能有清茶馆、书茶馆、茶酒馆和野茶馆之分。这些功能各异的茶馆,不但成为当时人们生活中不 >>
  • 来源:city.ce.cn/ztpd/fyzgzdwc/dwcsp/201308/21/t20130821_1049560.shtml
  •   我们参观吴哥艺术文化学院,这是柬埔寨教育司与法国政府合作为保存吴哥窟古文明艺术传承而设立的学校,相当于我们的职业技术学校。该校招收的学生是穷苦人家的孩子,有部分是残疾儿童,孩子们可以在这里得到免费的学习机会。不过,进校时需经学院的老师或者资深人士审查,合格后被招收进来学习1年到1.
  •   我们参观吴哥艺术文化学院,这是柬埔寨教育司与法国政府合作为保存吴哥窟古文明艺术传承而设立的学校,相当于我们的职业技术学校。该校招收的学生是穷苦人家的孩子,有部分是残疾儿童,孩子们可以在这里得到免费的学习机会。不过,进校时需经学院的老师或者资深人士审查,合格后被招收进来学习1年到1. >>
  • 来源:www.earsgo.com/m/spotview.jsp?id=5778
  • 电影《侗族大歌》不仅是歌声的传播,也是向世界展示我们侗族服饰,榕江侗族服饰很美,这次来榕江收获很大。7月27日,电影《侗族大歌》服装总监林雪飞一行4人到榕江县各地侗族村寨走访调研。 榕江侗族分居全县各地,从服饰从服饰结构和风格来区分,主要有七十二寨服饰、四十八寨服饰、苗兰宰荡服饰、三宝服饰和天甫服饰等。其中七十二寨侗族服饰和四十八寨侗族服饰以色彩艳丽,工艺精巧,图案优美,赏心悦目而久负盛名。在图案的绣制方面,运用了绉绣、刺绣、辫绣、平绣等诸多绣法,表现手法多样,形成不同凡响的效果。各种绣法结合使用,使图
  • 电影《侗族大歌》不仅是歌声的传播,也是向世界展示我们侗族服饰,榕江侗族服饰很美,这次来榕江收获很大。7月27日,电影《侗族大歌》服装总监林雪飞一行4人到榕江县各地侗族村寨走访调研。 榕江侗族分居全县各地,从服饰从服饰结构和风格来区分,主要有七十二寨服饰、四十八寨服饰、苗兰宰荡服饰、三宝服饰和天甫服饰等。其中七十二寨侗族服饰和四十八寨侗族服饰以色彩艳丽,工艺精巧,图案优美,赏心悦目而久负盛名。在图案的绣制方面,运用了绉绣、刺绣、辫绣、平绣等诸多绣法,表现手法多样,形成不同凡响的效果。各种绣法结合使用,使图 >>
  • 来源:gz.people.com.cn/n/2014/0729/c361328-21816479.html